Сочинение "Мое представление о фамусовском обществе: Несценические персонажи"

В пьесе Александра Сергеевича Грибоедова "Горе от ума" центральное место занимает так называемое фамусовское общество. Это группа персонажей, представляющих собой аристократическое сословие начала XIX века, живущих по консервативным устоям и руководствующихся принципом "как бы чего не вышло". Главным образом, фамусовское общество олицетворяет Павел Афанасьевич Фамусов, однако существуют и другие, несценические персонажи, которые важны для понимания всей картины.

Четкое представление о фамусовском обществе складывается благодаря упоминаниям в монологах и диалогах основных персонажей пьесы. К несценическим персонажам, раскрывающим дух времени, можно отнести таких, как Татьяна Юрьевна, Кузьма Петрович и Максим Петрович. Каждый из них обладает своими особенностями, которые подчеркивают основные черты этого общества — консерватизм, лицемерие и стремление к материальным благам.

Татьяна Юрьевна представлена как образец начальницы "бытой", то есть женщины, посвятившей себя заботам о доме и хозяйстве. Её жизнь, по словам Фамусова, наполнена постоянной занятостью, что составляет идеал женского поведения в фамусовском обществе. Этот персонаж олицетворяет женскую часть аристократии, для которой главная цель — поддержание порядка в доме и соответствие социальным ожиданиям.

Кузьма Петрович — это типичный представитель мужской части фамусовского общества. Он олицетворяет бюрократию и карьеризм, так как, как упоминает Фамусов, смог при помощи знакомой вельможи дослужиться до высокого чина. Этот персонаж символизирует тех, кто строит карьеру не честным трудом и талантом, а связями и угодничеством.

Максим Петрович — ещё один важный несценический персонаж; он прадед Софьи и, по словам Фамусова, сумел достичь высоких чинов благодаря способности подметать хвостом. Это выражение Грибоедов использовал для передачи образа беспринципного человека, готового на любую уловку ради достижения цели. Максим Петрович является символом легкого, но недостойного достижения успеха, что тоже характерно для фамусовского общества.