Проблема субстанции с давних времён занимает ключевое место в философии, но особенно ярким её обсуждение было в эпоху Нового времени. Введение посвящено актуальности данной темы, формулировке цели исследования — выявлению особенностей подхода к субстанции у Декарта, Спинозы и Лейбница, а также ключевых задач: сравнение и анализ концепций указанных философов.
Реферат
Проблема субстанции в философии Нового времени: Декарт, Спиноза, Лейбниц
Предпросмотр документа
Наименование образовательного учреждения
Реферат
на тему
Проблема субстанции в философии Нового времени: Декарт, Спиноза, Лейбниц
Выполнил: ФИО
Руководитель: ФИО
Содержание
Введение
Проблема субстанции с давних времён занимает ключевое место в философии, но особенно ярким её обсуждение было в эпоху Нового времени. Введение посвящено актуальности данной темы, формулировке цели исследования — выявлению особенностей подхода к субстанции у Декарта, Спинозы и Лейбница, а также ключевых задач: сравнение и анализ концепций указанных философов.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Подход Декарта к пониманию субстанции
Рене Декарт рассматривает субстанцию как основополагающий элемент существования, который не требует для своей поддержки чего-то другого, кроме Бога. Для Декарта материальная и мыслящая субстанции представляют собой две основных субстанции, независимые друг от друга.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Спиноза и его философия субстанции
Бенедикт Спиноза предлагает иной подход: единство субстанции, отождествляющее её с Богом или природой. Спинозы считал, что существует только одна субстанция, и все то, что существует, является её модусами (состоянием или проявлениями).
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Лейбниц и множественность субстанций
Готфрид Лейбниц развивает концепцию монады, по которой любая сущность является автономной субстанцией. В отличие от Спинозы, Лейбниц считает, что существуют бесчисленные субстанции (монады), взаимодействие которых формирует комплексный мир.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Сравнение и анализ философских концепций
Сравнение философских взглядов Декарта, Спинозы и Лейбница на предмет субстанции выявляет как сходства, так и различия. Основные аспекты исследования включают в себя волю, природу богопознания и место человека в мире.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Заключение
Сравнение философских взглядов Декарта, Спинозы и Лейбница на предмет субстанции выявляет как сходства, так и различия. Основные аспекты исследования включают в себя волю, природу богопознания и место человека в мире.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или