Политическая концепция "Москва — Третий Рим", предложенная монахом Филофеем, обосновывала духовное и политическое превосходство Московского государства посредством исторической преемственности от Рима и Константинополя. Актуальность темы обусловлена её значением в формировании российской политической и национальной идентичности в XVI веке. Цель исследования: изучение влияния концепции на политическую идеологию Московского государства. Задачи: анализ исторического контекста, содержание концепции и её последствия.
Доклад
Политическая концепция "Москва — третий Рим" монаха Филофея
Предпросмотр документа
Наименование образовательного учреждения
Доклад
на тему
Политическая концепция "Москва — третий Рим" монаха Филофея
Выполнил: ФИО
Руководитель: ФИО
Содержание
Введение
Политическая концепция "Москва — Третий Рим", предложенная монахом Филофеем, обосновывала духовное и политическое превосходство Московского государства посредством исторической преемственности от Рима и Константинополя. Актуальность темы обусловлена её значением в формировании российской политической и национальной идентичности в XVI веке. Цель исследования: изучение влияния концепции на политическую идеологию Московского государства. Задачи: анализ исторического контекста, содержание концепции и её последствия.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Исторический контекст и содержание концепции
Концепция "Москва — Третий Рим" возникла в начале XVI века, когда Московское государство искало пути легитимации своей власти после падения Византии и ослабления влияния Рима. Филофей в своих посланиях обосновал, что Москва является наследницей Рима и Константинополя, выступая новым центром мирового православия. Концепция основывалась на идее божественного провидения и необходимости защиты истинной веры.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Последствия и интерпретация концепции в политической практике
Концепция "Москва — Третий Рим" оказала значительное влияние на укрепление власти Московского государства, обосновывая его внешнюю и внутреннюю политику. Она способствовала формированию идеи московской государственности как центра православного мира и предопределила курс на самодержавие. В долгосрочной перспективе это укрепило национальную идентичность и способствовало преображению московской политической идеологии в имперскую.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или
Заключение
Концепция "Москва — Третий Рим" оказала значительное влияние на укрепление власти Московского государства, обосновывая его внешнюю и внутреннюю политику. Она способствовала формированию идеи московской государственности как центра православного мира и предопределила курс на самодержавие. В долгосрочной перспективе это укрепило национальную идентичность и способствовало преображению московской политической идеологии в имперскую.
Текст доступен только для авторизованных
Войти через Яндекс
Войти через ВКонтакте
Войти через Telegram
Продолжая, я соглашаюсь с правилами сервиса и политикой конфиденциальности
или